بسم الله الرحمن الرحيم
يقول الله سبحانه وتعالى في سورة النساء :
"وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وإن الذين إختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم إلا اتباع الظن وما قتلوه يقينا ". )
اود قبل أن أبدأ .. اوضح لك هذه التعــريفـــات
وهي : الشك ، الظن ، العلم .. بضرب الامثلة لها ...
أذا كنت في مكة مثلا ، وسألك سائل : هل في الطائف الآن مطر ؟ لا تستطيع أن تقول :
( نعم ) ولا تستطيع أن تقول : ( لا ) لأن من الممكن أن يكون في الطائف في تلك الساعة مطر ، ومن الممكن أن يكون الجو فيها صحواً لا مطر فيه ، إمكان وجود المطر 50 % ، وإمكان عدمه 50 % ، تساوى الطرفان فلا دليل يرجح الوجود ، ولا دليل يرجح العدم ..
وهذا هو :
(((( الشك ))))
فإن نظرت فأبصرت في جهة الشرق ، ( والطائف شرقي مكة ) غيوماً تلوح على حواشي الأفق من بعيد .. رجح عندك رجحانا أن في الطائف مطراُ .. وهذا الرجحان الخفيف لإمكان الوجود ..
هو ما يسمونه :
(((( الظن ))))
فأنت تقول : أظن في الطائف الآن مطراً ، فالظن ستون 60 % مثلا ( نعم ) و 40 % ( لا )
فإن رأيت الغمام قد ازداد وتراكم ، واسود وتراكب ، وخرج البرق يلمع من خلاله ، وازداد ظنك بنزول المطر في الطائف ، فصار لـ ( نعم ) 70 % أو 75 % ..
كان هذا
((( غلبة الظن ))) ..
فانت تقول لسائلك : يغلب على ظني أن في الطائف الآن مطراً ....
فإن أنت ذهبت إلى الطائف ، فرأيت المطر بعينك ، وأحسست به على وجهك .. أيقنت بنزوله .. هذا (((( اليقين )))) ( علما ) .... والعلم الذي يجيء بمعنى اليقين ، ويقابل الشك والظن ، هو الذي اقصده .. ..
الزميل " إنسان خاطئ " ..
أتى الإسلام سمحاً وعادلاً ثم دعا الأديان إلى كلمة سواء .. قال تعالى في سورة آل عمران :
" تعالوا إلى كلمة سواء بيننا ألا نعبد إلا الله " (64)
فهل يجادل أحد من اليهود والنصارى في هذه القضية ؟
ماذا نعبد إذن ؟!!
لا يمكن لأحد أن يجادل في :
ألا نعبد إلا الله .. وألا نشرك به شيئاً
وهذه أيضاً قضية لا يجادل فيها ..
ولا نتخذ ارباباً من دون الله ..
وتلك قضية ثالثة ..
إذن ثلاث قضايا محسومة ..
فأي قضية من هذه القضايا يجادل فيها ..
فقد جاء القرآن بثلاث قضايا لا يمكن لعاقل أن يجادل فيها .. ويكون أمر الخلاف والحكم في الخلاف لمنهج الله وحده ..
وبما انك تعشق كما قلت .. سأقتبس نصك .. من هذا الرابط
http://www.xxxxxxxxxxxxxxxx..?t
ا
اقتباس:
|
نت تتحدث مع انسان يعشق الحديث بالعقل والمنطق ... والحجه والبرهان ....
|
والآن تعال معي .. إلى قضية الصلب .. لنرى العقل .. والمنطق .. والحجة .. والبرهان ..
اخوكم / الاثرم
التعديل الأخير تم بواسطة AL-ATHRAM ; 04-30-2015 الساعة 10:57 PM
|